Teología Sistemática por C. Finney

Fiel a las Escrituras, fiel a la razón y fiel a la vida. Descubra por qué estos escritos han impulsado avivamientos en todo el mundo. Quienes estudian los avivamientos coinciden en que Charles Grandison Finney lideró uno de los mayores avivamientos de Estados Unidos e influyó en el curso de la historia. Las listas de miembros de las iglesias aumentaron tras los avivamientos de Finney. A menudo se le atribuye, directa o indirectamente, la conversión de alrededor de 500.000 personas. Las convicciones teológicas de Finney nacieron en el ardor del avivamiento y fueron moldeadas por la mente aguda de un abogado comprometido con la plena autoridad de la Biblia. Entregó su vida para promover: «El retorno y la práctica del cristianismo bíblico en el poder del Espíritu Santo por el reino y la gloria de Dios». Las verdades distintivas que Finney predicó produjeron una convicción de pecado tan profunda que la iglesia de hoy hace bien en estudiar su posición sobre el gobierno moral de Dios, la naturaleza del hombre, la expiación, la soberanía, los atributos del amor, la unidad de la acción moral y la regeneración.

PREFACIO del AUTOR

LECCIÓN I – GOBIERNO MORAL

Definición del término ley. — Distinción entre ley física y ley moral. — Atributos esenciales de la ley moral. — Subjetividad — Objetividad — Libertad, en oposición a necesidad. — Idoneidad — Universalidad — Imparcialidad — Practicabilidad — Independencia — Inmutabilidad — Unidad — Conveniencia — Exclusividad

LECCIÓN II — GOBIERNO MORAL — Continuación

Definición del término gobierno — Distinción entre gobierno moral y físico — La razón fundamental del gobierno moral — ¿De quién es el derecho a gobernar? — Qué implica el derecho a gobernar — Los límites de este derecho — Obligación moral — Las condiciones de la obligación moral

LECCIÓN III – OBLIGACIÓN MORAL

El hombre, sujeto de obligación moral – Alcance de la obligación moral

LECCIÓN IV – FUNDAMENTO DE LA OBLIGACIÓN MORAL

¿Qué se entiende por fundamento de la obligación moral? — Principios evidentes — Que la voluntad soberana de Dios no es el fundamento de la obligación moral — La teoría de Paley — La filosofía utilitarista

LECCIÓN V — FUNDAMENTO DE LA OBLIGACIÓN MORAL. TEORÍAS FALSAS

El derecho como fundamento de la obligación

LECCIÓN VI — FUNDAMENTO DE LA OBLIGACIÓN MORAL. TEORÍAS FALSAS

La bondad o excelencia moral de Dios como fundamento

LECCIÓN VII — FUNDAMENTO DE LA OBLIGACIÓN MORAL. TEORÍAS FALSAS

El orden moral como fundamento de la obligación — La naturaleza y las relaciones de los seres morales como verdadero fundamento de la obligación — Las obligaciones morales como fundamento de la idea del deber — La complejidad del fundamento de la obligación — Resumen

LECCIÓN VIII — FUNDAMENTO DE LA OBLIGACIÓN MORAL. CONSECUENCIAS PRÁCTICAS DE LAS DIFERENTES TEORÍAS

La teoría que considera la voluntad soberana de Dios como fundamento de la obligación moral — La teoría de la escuela egoísta — Los resultados naturales y necesarios del utilitarismo — Impactos prácticos y tendencia del derechismo — Impactos prácticos de la verdadera teoría del fundamento de la obligación

LECCIÓN IX – UNIDAD DE LA ACCIÓN MORAL

¿Qué constituye la obediencia a la ley moral? — La obediencia no puede ser parcial — Suposiciones posibles — Objeciones consideradas

LECCIÓN X — OBEDIENCIA COMPLETA

No hay virtud sino la obediencia a la ley de Dios. No hay regla de deber sino la ley moral. Condición de la justificación.

LECCIÓN XI — OBEDIENCIA A LA LEY MORAL

Lo que no implica la obediencia total a la ley de Dios

LECCIÓN XII — ATRIBUTOS DEL DERECHO

Ciertos hechos revelados en la conciencia — Atributos de ese amor que constituye la obediencia a la ley — Voluntariedad — Libertad — Inteligencia — Virtuosidad — Desinterés — Imparcialidad — Universalidad

CONFERENCIA XIII — ATRIBUTOS DEL AMOR — Continuación

Eficiencia — Complacencia — Oposición al pecado — Compasión

CONFERENCIA XIV — ATRIBUTOS DEL AMOR — Continuación

Misericordia – Justicia – Veracidad

LECCIÓN XV — ATRIBUTOS DEL AMOR — Continuación

Paciencia – Mansedumbre – Abnegación – Condescendencia – Estabilidad – Santidad o Pureza

LECCIÓN XVI — DESOBEDIENCIA A LA LEY MORAL

En qué no puede consistir la desobediencia a la ley moral. En qué debe consistir la desobediencia a la ley moral.

LECCIÓN XVII — ATRIBUTOS DEL EGOÍSMO

Voluntariedad — Libertad — Inteligencia — Irracionalidad — Interés — Parcialidad — Eficiencia — Oposición a la benevolencia o a la virtud — Crueldad — Injusticia

CONFERENCIA XVIII – ATRIBUTOS DEL EGOÍSMO – Continuación

Falsedad o mentira — Orgullo — Intemperancia — Depravación moral total

LECCIÓN XIX – SANCIONES DE LA LEY MORAL

¿Qué constituyen las sanciones de la ley? — Bajo qué luz deben considerarse las sanciones — Duración de las sanciones penales de la ley de Dios

CONFERENCIA XX — GOBIERNO HUMANO

El fin último de Dios en la creación — Los gobiernos providenciales y morales son indispensables para el bien supremo del universo — El gobierno humano, una necesidad de la naturaleza humana — Esta necesidad continuará mientras existan seres humanos en el mundo — Los gobiernos humanos son claramente reconocidos en la Biblia como parte del gobierno moral de Dios — Objeciones respondidas — Los límites del derecho de gobierno

CONFERENCIA XXI — GOBIERNO HUMANO — Continuación

Ninguna forma de gobierno civil es universalmente obligatoria — Revoluciones — En qué casos la legislación humana es válida y en qué casos es nula y sin valor — Los derechos y deberes de los gobiernos y de los súbditos en relación con la ejecución de las penas de la ley

LECCIÓN XXII — DEPRAVACIÓN MORAL

Definición — Distinción entre depravación física y moral — La humanidad depravada tanto física como moralmente — Depravación moral de la humanidad universal — Depravación moral total

CONFERENCIA XXIII – DEPRAVACIÓN MORAL – Continuación

Método adecuado para explicar la depravación moral – Se examina la visión del Dr. Woods sobre la depravación física y moral – Se examinan los estándares de la Iglesia Presbiteriana

CONFERENCIA XXIV — DEPRAVACIÓN MORAL — Continúa

Más argumentos en apoyo de la posición de que la naturaleza humana es en sí misma pecaminosa — El método apropiado para explicar la depravación moral — Resumen de la verdad de este tema — Observaciones

CONFERENCIA XXV — EXPIACIÓN

Principios gubernamentales establecidos — El término expiación — Afirmaciones de la razón sobre el tema — El hecho de la expiación — La obediencia de Cristo no constituyó la expiación — La expiación no es una transacción comercial — La expiación es una satisfacción de la justicia pública

CONFERENCIA XXVI — ALCANCE DE LA EXPIACIÓN

¿Para qué beneficio se pretendía la expiación? – Objeciones respondidas

CONFERENCIA XXVII — REGENERACIÓN

La distinción común entre regeneración y conversión — Las razones asignadas para esta distinción — Objeciones a esta distinción — Qué es la regeneración — La necesidad universal de la regeneración — Agencias empleadas en la regeneración — Instrumentalidades empleadas en la obra — El sujeto tanto pasivo como activo — Qué está implicado en la regeneración

CONFERENCIA XXVIII — REGENERACIÓN — Continuación

Diferentes teorías de la regeneración examinadas — El esquema del gusto — El esquema de la eficiencia divina — El esquema de la susceptibilidad — Teoría de una persuasión moral divina — Objeciones a esta teoría — Observaciones

CONFERENCIA XXIX – EVIDENCIAS DE LA REGENERACIÓN

En lo que los santos y los pecadores pueden estar de acuerdo – Observaciones

CONFERENCIA XXX — EVIDENCIAS DE LA REGENERACIÓN — Continuación

En qué deben diferir los santos y los pecadores

LECCIÓN XXXI — CAPACIDAD NATURAL

La noción eduardiana de capacidad y de incapacidad natural — La capacidad natural es idéntica a la libertad o autonomía de la voluntad — La voluntad humana es libre — La incapacidad moral según la escuela eduardiana — Esta distinción entre incapacidad natural e incapacidad moral es absurda — Error fundamental de la escuela eduardiana sobre el tema de la capacidad — Otro esquema de incapacidad

LECCIÓN XXXII — CAPACIDAD GRACIOSA

¿Qué se pretende con el término — Esta doctrina es absurda — En qué sentido es posible una capacidad graciosa?

LECCIÓN XXXIII – LA NOCIÓN DE INCAPACIDAD

Modo adecuado de contabilizarlo

LECCIÓN XXXIV – ARREPENTIMIENTO E IMPENITENCIA

Lo que no es el arrepentimiento y lo que sí es: lo que implica: lo que no es la impenitencia: lo que sí es: algunas cosas que implica: algunas evidencias de ella

LECCIÓN XXXV — FE E INCREDULIDAD

Lo que no es la fe evangélica — Lo que sí es — Lo que implica — Lo que no es la incredulidad — Lo que sí es — Lo que implica — Condiciones tanto de la fe como de la incredulidad — La culpa de la incredulidad — Consecuencias tanto de la fe como de la incredulidad

LECCIÓN XXXVI — JUSTIFICACIÓN

Qué no es la justificación — Qué es — Condiciones de la justificación — Fundamento de la justificación

LECCIÓN XXXVII — SANTIFICACIÓN

Algunos puntos que han sido resueltos — Definición de términos — La verdadera cuestión — La entera santificación alcanzable en esta vida

LECCIÓN XXXVIII — SANTIFICACIÓN

Pablo enteramente santificado

LECCIÓN XXXIX — SANTIFICACIÓN

Condiciones para su consecución – Relaciones de Cristo con el alma

CONFERENCIA XL — SANTIFICACIÓN

Objeciones respondidas

LECCIÓN XLI — SANTIFICACIÓN

Objeciones continuadas